『 主祀神明 - 濟公 』
據說濟公他本姓李,名修元,是宋朝天臺人,由於他經常的裝瘋賣傻,並以狂癲渡化世人,因而有「濟癲」之由來。其實,傳說中他可是佛法無邊,並常以神通濟困扶危,故有「濟公活佛」之尊號。"濟 " 有濟困扶危,相助弱小之意。
『 傳說 』
濟公的父親,名叫李茂春,母親為王氏,夫妻因年過三十,尚無子嗣,於是日夜求佛,盼能育有一兒。某夜,王氏夢見一尊羅漢,贈賜一朵五色蓮花,王氏接過蓮花吞食後不久,便懷有身孕。並於南宋紹興三年二月初二產下一子,夫婦十分欣喜,隨大宴賓客以示慶賀,當時,有一高僧性空前來祝賀,並賜其名為「修元」。 濟公十八歲時,父母雙亡,守喪三年後,便前往西湖靈隱寺剃度為僧,住持遠瞎堂知道他是羅漢轉世,於是收他為門下弟子,並取法號為「道濟」。在靈隱寺,濟公因嗜酒肉,寺僧告他不守法規。住持說:" 佛門如此廣大,難道容不得一個顛僧? "從此人們便稱他顛僧。瞎堂圓寂後,監寺不能相容於他,於是被迫離開靈隱寺而到了凈慈寺。
『 傳說故事 』
杭州淨慈寺是濟公曾住過的地方,傳說著許多精彩的故事。
據濟福宮的劉總幹事說 : 本中殿象頭柱上之對聯 一
『 目望九華山袈裟化蓋九峯 』
意指當年淨慈寺遭火燒後,目連尊者 ( 劉總幹事特別說明是目連尊者而非傳說中的濟公禪師 ) 因重建廟宇需要大量木材,而出外去化緣,有一天,來到一位很有錢的員外家,尊者跟員外稟明來意,請員外善心幫忙,員外知其來意後,以不屑和打發的語氣說 : 那 .. 我就捐幾支杉木吧 ! 目連尊者答說 : 這 .. 不夠啊 ! 員外又問 : 要多少你才夠啊 ? 目連尊者回答說 : 這樣好了,我脫下身上這件袈裟,只要袈裟能覆及之地有多廣,員外 .. 您就捐多少,這樣可好 ? 員外心想 : 哈 ! 有何不好,我就不信你這件小袈裟能有多大神通。於是,就答應了目連尊者的要求。當尊者將身上的袈裟脫下,朝空一拋,這下 .. 員外整個呆住了,震撼的久久說不出話來,因目見所及袈裟已覆蓋了九座山峯 ...
『 濟公化衫 』 ( 延續淨慈寺重建傳說 )
南宋皇帝派人押送三萬貫錢要布施給淨慈寺重建寺院,妙崧長老謝過皇恩後 ,找了濟書記 ( 濟公禪師 ) 商量,如何去四川將大木材運回來 。濟公說 :「 這路途遙遠,頗費工事,先讓我喝個大醉 ,保證三天後你就有木頭好用了 。」
三天後 ,喝個爛醉的濟公醒來 ,突然大叫 :「木頭到了!木頭到了!」長老驚訝的問 :「 木頭在那裏 ?」濟公答說 :「 木頭已從錢塘江運到寺裏的醒心井了 」 一會兒,果真見到井中有一根大木頭露出了水面 。眾僧人用轆轤拉到了第七十根時 ,在一旁估算木料的木匠師傅隨口說了聲 :「 夠了 ! 」 話才剛落 ,井裏的木頭就再也不上來了 。從此 ,醒心井即被稱為「 神運井 」,又叫「 運木古井 」,成為淨慈寺的「古蹟」之一 。
濟福宮的濟公禪師每年都會出一首 『 祝壽開示語 』
以下為今年濟公禪師所出示的 :
無風無雨山岳變
有風有雨天地變
莫論前世因果業
把握現今福德造